冈仁波齐 之五（ 转山第二天，圆满之路）10图（欢迎围观公众号：一边看一边走）
朝拜最神圣的地方，寻找最虔诚的灵魂
因为《冈仁波齐》电影的播出，使人们留意到神山。这个时候，重新把这一系列文章推出来，让朋友们了解神山冈仁波齐，也许是最适合不过的事了。
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向卓玛拉山口进发
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接下来这段路程是最为艰难的一段。由海拔5100米的哲日普寺，要开始向海拔5600米左右的卓玛拉山口进发。这段的路程大概有8KM，全是上坡，而我却要背着至少6KG以上的东西。在高海拔地方，这简直是对人的磨炼与考验。每走30米，就想坐下来好好休息下。同行兄弟问我们大哥：还有多远，还有多远。大哥说：走吧，走吧，时间到了，也就到地方了。
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冈仁波齐的东北面转山路
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从神山的北面一路走过去，慢慢要绕到冈仁波齐的东面。神山开始隐藏在山丘后面，随着路程的海拔变高和角度的变化，神山也渐渐显露出来。环绕着神山的路边，有着巨大的玛尼石刻和祈福的堆石，河谷里有着一大片湿地，居然有一群牦牛！尽管这里艰苦，依然有人居住。能在神山脚下生活，对信徒们来说，想必是最大的福分吧！
这一路的疲累让人失去了说话的劲头，只能默默挨路。往卓玛拉山口攀爬的时候，觉得体力已经快到头了。回头，神山从土黄色的山峰后面露出头来，山脚下是印度教徒骑着马儿，藏族大叔健步如飞，都在用自己的方式转山，表达对神山的崇敬。
半山腰下一个不知名的小湖，估计是山上的冰川水和雪水融化而成，碧绿如洗，远处的神山倒影在湖水中。看到那种美丽的景象，我也顾不得身体的虚弱，坚持要走到湖边欣赏这难得的美景。
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卓玛拉山口：转山路上海拔最高的地点
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后面的路越来越艰难，要往海拔最高处慢慢进发了。几乎每走几步就要休息一下。碰到同行的两个尼泊尔人，他们千里迢迢来转山，与我们互相微笑着打招呼，鼓励着往上爬。随着经幡越来越多，大哥告诉我们：最高点、最难点的卓玛拉山口近在眼前了！
临近卓玛拉山口的天葬台被我们忽略了，据说在这里，扔下衣服或头发也就意味着扔掉罪孽。我们既然未信藏传佛教，也不必太遵循这种说法。何况，后来碰到的一位司机听说此事后，告诫我们，不懂宗教，不了解真正内涵，就不要轻易去相信那些书上所写的内容，无论对人对己都不好。看来，阴差阳错反而变成一件好事。
终于要攀爬上传说中的卓玛拉山口了。横在我们西边的一座山峰，悬崖峭壁上面累积着千年不化的冰川与积雪，把神山完全遮挡住，如同天堑；通往最高处的一条崎岖小道，仿佛是对我们的考验。在山口的悬崖边，经幡与玛尼石边插着一个指示牌，已经倾斜，上面写着：卓玛拉山口，旁边有人用笔写着海拔数字5600米。这个标志性的地方，我们当然不能免俗，必须要留念。
其实，这个指示牌并非卓玛拉山口的顶端，再往上，至少还有200米。转过一个小弯，这时，能看到大片的经幡，远处的山峰看起来也低矮不少。这才是真正的高点了。路边，藏族妇女们在挂着经幡，这是表达神圣敬意的最好方式。
站在经幡群里，望着四周，这时才体会到艰辛过后的幸福。从这里开始，就一路向下，就没有这么艰苦了。上山的路，就像人生一样，奋斗的时候总是最辛苦，而下山的路，难免会轻松，因为开始走下坡路，貌似不用费劲。不费劲也是有代价的：人生开始走向低谷；膝盖容易受伤。
在这个具有纪念意义的地方，我与我的摄像器材、与我手表上的海拔合个影，对自己的艰辛做个纪念。下次，如果再来，还不知道什么时候了。至少，当我到达这个最高点的时候，我觉得自己才是一个真正的阿里人，领略到阿里最本质、最为神秘、神圣的那一面。
在卓玛拉山口还有传说中的卓玛石，围绕着它转一圈，也可以清洗罪孽。但没有人指点，我们并未找到个神奇的地方。但我们能到这样一个高点，对当下的人生来说，就是完成了一次挑战，也能可喜可贺了吧？
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卓玛拉山口的慈悲之湖
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往下走的路，尽管轻松，却也要加倍小心，因为下山的路陡峭，稍不小心就会崴脚。住下望去，一汪碧绿如玉的湖水映入眼帘。这就是慈悲之湖。关于它的传说也非常多：有说是善财童子洗手的地方，有次一个背着孩子的人来这里洗手，向前伏身，背后的孩子滑下来掉到水中不幸淹死，于是神下令把水面冻结。我们去的6月下旬，果然湖里面还结满着冰。也有说这是空行母的浴池。印度教则认为这是乌玛女神的浴池，所以转这个小湖也是非常有福气的。
通常人们会从高处遥望慈悲湖，拍照留念即可。我却执拗着要下去。这么不容易来一趟，下次还不知道有无再来的可能，怎么可以放过这样一个机会。同行的人看到上下落差几乎200米，只有一条若隐若现的小路，还有大量的大小石块挡着，要下去必须爬过各种路障才能下到湖边，都倒吸一口凉气，摇手作罢。我一咬牙，背着器材，就冒险往湖边下了。
下去的路果然艰难，经常要在无路的状态下，翻高爬低，从石海中寻到一条路。下到半山腰，意外看到一位藏族老大爷，柱着拐杖颤颤巍巍地往上爬着。我真的震惊了，连忙为他拍了几张照片，回放给大爷看的时候，他很开心。于是，被他的精神激励着，我继续前行，他则继续往回走。
湖底的景色果然美爆了。美景确实在不易到达的地方。就在我抓紧拍照的时候，一路碰到的一个尼泊尔人也到了湖边，他居然用瓶子灌了水喝。看来，对印度来讲，这确实也是一个圣湖。然后，他就开始沿着湖边顺时针转湖。我暗暗期望他能转到湖的另一边，已经能够想到这是多么有感染力的一张照片。可惜的是，转湖的路远离了湖岸边，他沿着外转的路转了一大圈，再也没有回到湖边。最后，我们在他放东西的地方碰到了，我微笑的着示意为他拍张照片，他欣然同意，摆了一个很酷的姿势。
往回走的路，重复了攀爬卓玛拉山口的艰辛，甚至比那更艰辛。通往卓玛拉山口的路至少还是较为宽阔的小路，这次，却基本没有路可言，我只能不断地搜索着来时的路。同行的人都走了，山上没有一个人，我完全判断不出来主路在哪里。这个时候，除了咬牙坚持，再没有别的路可走。海拔5500米的地方，陡峭到几乎直上直下，爬过各种大小石头，真的每走两步胸都要炸掉。这时，高反也开始附上身，头疼欲裂。每走两步大口喘气几十次，然后我就激励自己：往上爬往上爬，一定行的。——是的，不行也没办法。
二十分钟后，当爬上最后一块大石头、发现主路就在眼前时，真的有种喜极而泣的感觉。后悔不？不后悔，尽管很艰辛，但我看到了别人看不到的美景，这种辛苦就值了。
往下走的路就轻松多了，经过一片积雪之地，神山已经完全看不到，旁边的山峰怪石林立。然后一路下行，穿过最后一段下山路，为了快速，我选择了捷径小道，才知道确实陡峭，小心翼翼、连滚带爬，20分钟后我就到了山脚下，这个地方叫不动地丁，往后就是平坦的路途。早我40分钟的同行者与我碰头。最艰难的阶段已经过去了。
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返回塔尔钦
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再往后的路，只能用平淡来形容。对于步行者来说，甚至是漫长、枯燥和真正的艰辛。听走过的人讲，最后这段路大约有10多公里，既没有振奋人心的景色，同时由于长途跋涉到这里身心疲惫，完全是靠着意志力才能走完其余的路程。转山的路不易，考验的是耐心和意志。
出了转山的路，我们就回到塔尔钦，休整后，又直奔江扎寺。它在塔尔钦镇不远处。这里是离神山正面最近的地方之一，可以近距离的观看到神山最为正面的金字塔和天梯。朝拜了最后这个神圣的地方之后，我们的转山之路也就完全结束了。
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转山，体会真正的阿里
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与虔诚的信徒甚至游客相比，我们并未完全走完这50余公里。我的意志是坚强的，但肉体是软弱的。但正如前面所说，领略了最为精华的神山文化与景观后，我们都感受到那种震撼与神圣，久久难以忘怀。也许，阿里的精魂就在于这转山之路上。转山之路，才是圆满的阿里之行，才能体会到什么是真正的阿里。
希望有一天，我能够再重新回到这里，重新站在转山之路上，重新回到阿里。
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